Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΚΑΤΑΓΩΓΉ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Πολλοί αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι και ιστορικοί κάνουν συχνά αναφορά στην ουράνια και θεϊκή καταγωγή των Ελλήνων, και τη σχέση τους με τους Ολύμπιους.
Όσα κείμενα αναφερόταν πάνω σ' αυτή την πραγματικότητα έχουν καταστραφεί ή έχουν κρυφθεί ώστε να σωπάσουν για πάντα.
Ο Πλάτωνας, ο Ησίοδος, ο Πλούταρχος, ο Ισοκράτης, ο Νά¬νος και άλλοι, κάνουν αναφορά στην ουράνια καταγωγή των Ελ¬λήνων. Μια τέτοια διαπίστωση ενοχλούσε πολλούς, εχθρούς του Ελληνισμού, όμως παρ' όλες τις φιλότιμες προσπάθειες για να αφανίσουν τα κείμενα αυτά, τούτα διασώθηκαν για να μαρτυ¬ρούν την πορεία των Ελλήνων στο χώρο.
• «Απόγονοι των θεών και παιδιά των θεών» ονομάζονταιοι Έλληνες. (Πλάτωνας Τίμαιος 40 β).
• «Γεννήματα και θρέμματα θεών γεμάτοι αρετές» χαρακτηρίζονται οι Έλληνες. (Πλάτωνας Τίμαιος 24 d).
• «Είναι φυτά τ' ουρανού οι Έλληνες, και όχι της γης, γιατί στον ουρανό Βρίσκονται οι ρίζες τους. Τους ανέθρεψε η Αθηνά.» (Πλάτωνας Τίμαιος 23 d - e).
• «Οι άνθρωποι ήθελαν ν' ανέβουν στον ουρανό να πολεμή¬σουν τους θεούς.» (Πως θ' ανέβαιναν και πως θα πολεμούσαν δεν εξηγεί). (Πλάτωνας Συμπόσιο).
• «Θεοί και άνθρωποι έχουν την ίδια καταγωγή». (Ησίοδος: Έργα και Ημέρες και Πίνδαρος Ωδή Νεμεονίκου).
• «Απόγονος του μεγάλου Δία ο Βύζας ο Μεγαρεύς». (Νόνος).
Η εγκυρότερη όμως πηγή που δηλώνει την ουράνια κατα¬γωγή των Ελλήνων είναι ο ίδιος ο ΧΡΙΣΤΟΣ.
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του καθηγητή Ε. Πρόκου, το 1974,ανακάλυψε χειρόγραφο Ευαγγέλιο, παλαιότερο αυτών που διασώ¬θηκαν σαν κανονικών, στο οποίο ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής γρά¬φει για την επίσκεψη των Ελλήνων στον Χριστό: «Ήρθε η ώρα για να δοξασθή ο γιος του ανθρώπου» (12-23) και συνεχίζει το κεί¬μενο «Ελλάς γαρ μόνη ανθρωπογεννεί, φυτόν ουράνιον και βλά-στημα θείον, ηκριβωμένον, λογισμόν αποτίκτουσα οικειούμενον επιστήμη» και επειδή η περικοπή αυτή ενοχλούσε τους μισέλληνες ιδρυτές του χριστιανισμού την αφαίρεσαν.
Ουδέποτε θα ισχυριζόμουν ότι το έργο μου είναι τέλειο, κο¬λακεύομαι όμως να νομίζω ότι μπορεί να χρησιμεύσει σε κάποι¬ους, οι οποίοι βοηθούμενοι από τις ιδέες του, να επιδιώξουν να φτιάξουν κάτι πολύ καλλίτερο. Το θεωρώ περισσότερο τόλμημα πνεύματος, γιατί ήρθα αντιμέτωπος με μια σειρά δυσάρεστων κα¬ταστάσεων από κάποιους που διαφωνούν μαζί μου, επειδή αυτοί είναι οι μεταπράτες και οι γυρολόγοι της αλήθειας.
Έτσι θυσίασα την επιθυμία μου να γίνω σε όλους αρεστός και τόλμησα αυτό που η ελληνική μου συνείδηση υπαγόρευσε, σαν μια προσφορά στα γενναία πνεύματα τα μαχόμενα για την αναστήλωση του ελληνικού στοχασμού.
Η Ελλάδα από θεϊκή νομοτέλεια, είτε ενοχλεί κάποιους είτε όχι, είναι η χώρα των σοφών και φωτισμένων Πνευμάτων. Σ' αυτά τα πνεύματα απευθύνομαι.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΗΣ